RÍO PARANÁ · ¿ELEFANTE BLANCO ACÁ?
INTENSIVO
PLANTA ALTA, agosto 2025
Elefante blanco acá es el racismo estructural en el medio de un bazar. Elefante blanco acá es una figuración que encontramos en los archivos: Un elefante fue cazado por el Duque de Alba en un safari en África. El duque se quedó con los colmillos y decidió donar su piel despellejada al museo de Ciencias Naturales de Madrid. Ahí, con la piel, durante meses realizaron la “naturalización” del elefante. Los taxidermistas construyeron una enorme escultura con madera, yeso, hueso, vidrio y piel de elefante. Le crearon una anatomía sexual guiados por bocetos de otro animal con un pene enorme y así fue expuesto durante décadas en el Museo.
Reconstruimos esta historia que nos permitió indagar sobre las ficciones de la naturo-cultura que están allí pero que nadie quiere reconocer, sobre los bordes de la creación de la naturaleza y la creación artística, sobre aquello grande, sagrado, costoso que se vuelve una fábula modernista y burguesa en la que vivimos cotidianamente. Con este tropo, ensoñamos nuestras fantasías de grandeza, y la pobreza grande que negamos. Para nosotros la investigación artística derivó en una foto-performance y una performance que presentamos una vez en 2017 en Matadero Madrid.
Pensamos un laboratorio de investigación artística que resuena en esta experiencia. La propuesta rescata alguna inscripción de memoria, un documento, una foto, un monumento, un edificio, en el Archivo Histórico Levene de la PBA y en el camino a Planta Alta. A partir de allí se esbozan preguntas y derivas poéticas. La metodología propuesta es el encuentro sensible con algún documento para iniciar una investigación basada en asociaciones, derivas que encaucen morfologías y activen alguna expresión política.
RÍO PARANÁ (Duen Neka’hen Sacchi y Mag De Santo) es una pareja de artistas transmasculinos con base en Argentina que trabajan desde el 2016 sobre archivos, disidencia sexual y anti colonialidad. Los principales lenguajes que utilizan son la escritura, la investigación, mural, video y la performance. Su obra fue adquirida en el Museo de las Américas, Washington y en Leslie Museum de Nueva York. También han curado La Pisada del Ñandú en La virreina centre de la Imatge, Barcelona, Museo de Arte Contemporáneo de Panamá y Centro Cultural Conti de Buenos Aires. El catálogo fue editado por la editorial Temblores. Han llevado adelante laboratorios de formación en instituciones de Buenos Aires, Cali, Lausanne, Ciudad de México y Barcelona. Han realizado acciones performáticas en Salta, La Plata, Buenos Aires, La Matanza, Barcelona, Madrid, Bilbao, Frankfurt y Zurich. Han desarrollado proyectos de investigación artístico archivística en Buenos Aires, Paris y Turin. Son activistas militantes por los derechos de las personas LGBTIQ y/o racializadas.











